01 août 2010
les etapes de vie d'un koureleur
ziarre mouride yép!
il ya dans la vie d'un koureleur plusieurs étapes qu'il traverse en fonction de son degré de maturité dans la pratique des khassaides.
- la première est la plus passionnante. on découvre des melodies. on les apprends,on les boit plutot. on est conscient du fait qu'il ya beaucoup d'imperfection mais la curiosité l'envie d'apprendre de nouvelles choses est la plus forte. on accepte tout! venant de n'importe qui! pourvu juste qu'on apprenne! cette phase est caractérisée par un sentiment grisant: on sent et on voit qu'on avance vite. ce fait est encourageant.!
- puis on se penche vers les prestations des hizbou. ils nous surprennent, nous enchantent, nous font rever, nous emerveillent. on les copie en tout et pour tout. mais comment ils font??? c'est la grande enigme. tout ce que nous apprenons se fait sur la base de leur prestation. plus on s'approche de ce qu'ils font et plus on se sent bon! c'est la deuxieme phase. un koureleur dans cette phase se prend pour le centre de l'univers... mais il redescendra bientot sur terre.. cette periode est la plus difficile a gerer chez
un koureleur,pour la simple raison qu'il se prend pour ce qu'il n'est
malheureusement pas encore: un grand djangkatt!!!
- ensuite vient une troisieme phase; l'apprentissage des rudiments étant acquis, on commence a se soucier des originaux, c'est généralement une découverte sensationnelle dans ce sens qu' on a enfin découvert la source où tout le monde vient puiser. en écoutant bien on entend les "daane thiouné" de serigne mayib ou baye youssou tres distinctement, on commence a avoir le sens de l'ecoute active, c'est important! on entend tres souvent des exclamations du genre "dégueul serigne mayib fofou rek" du temps des radios cassettes on faisait au moins 50 rewind sur un "tresor" qu'on venait de decouvrir. aujourd'hui c'est plus aisé avec les mp3 et autres... et surtout il voit ou plutot il entend, et il sait que les envolée lyriques de diop ou seye ou quiconque d'autre viennent de ces originaux, il se rend compte que "rien a ete créé, tout a ete repris ci mag gni!!!" ceci va marquer un tournant decisif, il va se dire que c'est possible! cette quete presque maladive, le rend aveugle! il veut tout savoir tout ecouter et il veut le montrer! c'est en cela que reside le danger. cela s'explique par le fait qu'il vient de cette phase decrite plus haut où il a toujours accepté d'etre derriere tout le monde, et que ensuite il a eu acces a la source de tout le monde et qu'il a fait des efforts surhumain pour etre a la hauteur, alors pourquoi devrait il toujours etre derriere? ( allah est le plus savant!) dans cette periode difficile, tout ce qui le valorise est a prendre pour lui, c'est la juste recompense a ses efforts. il va chanter surtout pour ceux qui l'ecoutent, pour se faire un nom, une place dans le kourel, dans les esprits... ceci est la plus grave erreur, et c'est là que beaucoup se perdent (qu'allah nous en preserve)
- ensuite vient la phase de verité, il va se rendre compte qu'il n'est rien encore, qu'il n'a pas encore commencé et que tous ses reperes ont ete chamboulés. il n'ecoutera plus avec la meme passion les prestations de 97 ou 98 de hizbou tarkhiyah et autres, il sera surtout porté vers les originaux: c'est qu'il commence a comprendre!!! il commencera à s'assagir, il ne sera plus aussi porté vers ce que les autres pensent de lui mais vers ce que lui meme pense de ce qu'il fait par rapport a ce a quoi il tend... il ne chante plus pour les autres, il chante pour lui meme! quel meilleur etat que celui ci!!!
une question qui me revient souvent: pourquoi pendant toutes ces années je n'ai jamais pleuré pendant une prestation et tout d'un coup mes larmes coulent d'elles memes aussi facilement. qu'est ce qui explique cette soudaine hyper emotivité?? qu'est ce qui a changé? beaucoup de koureleurs qui ont atteint ce niveau se posent cette question..
la reponse est pourtant toute simple....
Commentaires
ZIAR
ziar nala bou wer diéwrign mane dé sama khol dafa sèd lol ci liguèy bou ame solo bi gay def khana dila nianal ci Barché Serign FALLOU souniou borom yagal la ci souniou kanam té yok sa kham kham Diéreudief de la part de modou ndour dp8 italy
Léral
Ziar Serigne Fallou.
Diadieuf, notre kourel est entrain de répété juzbu version 71 comme hizbut Darou Khoudoss la chanté Magual 2005. J'aimerai avoir ton avis sur cette daj juzbu version 1971 pour laquelle le 1er daj viens de juzbu de keur Sokhna Fat DIA et le second lors de l'ouverture de la Mosqué de touba. je ne me retrouve plus sur cette version. si tu as des léral en audio ça serai l'idéal.
Daidieuf, yalla na la serigne fayal bopam!
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